Ádila Lopes

É sozinho (a), SEMPRE, que você vai enfrentar os seus fantasmas. Haverá sustos. Haverá lágrimas. Talvez paralisia, até, por dado momento. É também sozinho (a) que você deverá se determinar a exorcisá-los. Poderá até contar, e é saudável que assim seja, com uma mão que afague, um braço que sustente, um abraço que acolha, mas é sozinho (a) que você enfrentará os seus fantasmas.

Há um TED do qual gosto de demais e sempre o recomendo, cujo título é algo como "QUANDO AS IDEIAS FAZEM SEXO" ( https://youtu.be/-S5bHRacvu0 ), ele me desafia, sempre, a novas perspectivas quando estou diante de desafios acerca dos quais tenho alguma percepção de que não são apenas meus, muito embora me alcancem, em seus efeitos, diretamente. Lembro que a junção de ideias, pessoas, propósitos, missões é o que nos aperfeiçoa e nos conduz à luz , o que é absolutamente necessário nos tempos profundamente beligerante e intolerantes que vimemos. O que nos acontece agora? A que nível de crise chegamos? Fazer sozinhos, qualquer coisas que seja, nesse novo mundo que diante de nós está, é simplesmente impossível (na verdade, nunca foi, mas já acreditamos que sim). Um fundamento é nos reunirmos para pensar, juntos, sobre o que somos, no que nos tornarmos, os conceitos que nos algemaram ao caos existencial de quem nos tornamos propriedade e, juntos, também pensarmos em

Às vésperas do tal 499º aniversário da Reforma Protestante , talvez nos grite com muita força hoje a necessidade de pensarmos sobre essa palavra - REFORMA - o seu poder e o seu significado. Quando a nossa teologia está distante dos gritos da alma humana; quando a nossa teologia não consegue mais dialogar com os guetos, os becos, as vielas, as ruas, as demandas sociais, a inquietação da nossa existência, o nosso sentido espiritual de ser gente; quando a nossa teologia não nos p rova a pensar, enxergar e a assumir responsabilidade com o sistema de vida no qual existimos como parte, alguma coisa está estranha. Muito estranha. Não é a Escritura, assim creio, que se fez incompleta nos seus princípios e, portanto, insuficiente para as demandas da humanidade. Mas, a estratagema teológica do distanciamento, da comunicação academicista, do discurso ao invés do diálogo, da vedação aos questionamentos e às dúvidas, da literalidade textual e desprezo de valor do Cristo, pessoa inspirado

Até que me provem o contrário continuarei crendo e dizendo: é impossível comunhão na multidão. À multidão a gente se agrega e faz coro, dá novos tons e novas cores às vozes. Comunhão mesmo é fruto do partir do pão, do olho no olho que perscruta a alma e decifra a anatomia dos pensamentos de quem convive, se desnuda sem temores dos julgamentos. Comunhão é ombro para receber o peso do corpo cansado, é peito sobre o qual reclinar a cabeça confusa, é colo pra dar e receber carinho, são braços estendidos pra segurar o que cai e levantar o derrotado, são pés dispostos e disponíveis pra mais uma caminhada, ainda aquela do desgarrado. Comunhão são as agruras do pensar junto, construir junto, acreditar junto, se transformar junto, chorar junto, sorrir junto e ajuntar os dilacerados pela vida pra fazer-se um novamente. No mais, há expectação, mais uma voz em coro numa multidão em frenesi por existir em pequenos rompantes de ajuntamentos sectários. Impossível comungar assim. Por isso, sigo a

Um recorte da PDAD (Pesquisa Distrital por Amostra de Domicílios) - 2016, no caso Estrutural:  http://www.codeplan.df.gov.br/…/Apresentacao_PDAD_Estrutura… Dados que dizem muito, especialmente quando olhamos o resultado da pesquisa de outra Região Administrativa do DF, o Lago Sul (divulgada hoje:  http://agenciabrasilia.df.gov.br/…/10/pdad-lago-sul-2016.pdf ), e lembro o que ouvi em audiência pública sobre a desobstrução da Orla do Lago que é de TODOS NÓS, contra a qual se agarram com unhas e dentes, uma meia dúzia de moradores auto proclamados "o maior PIB do planeta", e que lançam mão de todas as formas possíveis para continuar a judicialização das ações de abertura da orla a quem de direito. Enfim, o real grito das nossas ações e reações não sai da nossa garganta, ficando os nossos silêncios expressos em números como esses aqui, resumidos ao final, e em mais detalhes no link abaixo. E esse grito, quem o dará? Quando falaremos pela redução da desigualdade so

Todos, especialmente os que se consideram PROGRESSISTAS, precisam, urgentemente - como diz Arnaldo Antunes - tirar a mão da consciência e colocar a mão na consistência, para um diálogo franco sobre as vestes da autoridade e as máscaras de autoritarismo. A gente fala muito sobre o outro, autoritário. Mas, e nós? Temos autoridade n'alguma fala, fruto de esforço por sermos consistentes ou apenas estamos travestidos do velho autoritarismo que dizemos combater? Há muita modernidade nas nossas falas, tanto quanto o arcaico desejo de submeter todas as vozes ao nosso próprio pensamento, ensurdecendo e silenciando o que difere das nossas ruidosas convicções e isso, sem ao menos exercitarmos a valoração de um e outro e os seus porquês. Ao passo que disseminamos tanta tecnologia de fala (e as dizemos de escuta) também, no mesmo esforço ou, até com mais vigor, quebramos muitos vasos, depositários poderosos de idéias e energias outras que poderiam estar sendo aplicadas para melhoramento do m

A existência, car@s, é mero resultado de uma grande disputa entre os que acessam as fontes de conhecimento e os que a sua margem ficam. Quando se tem acesso às fontes de conhecimento é possivel pensar, repensar e pressionar o atendimento às suas demandas. Quando se está à margem dessas fontes resta apenas as consequências da ignorância: a óbvia marginalização. Daí que, não é dinheiro e acesso a consumo que "salvam" a Pátria, é acesso às fontes de conhecimento. Triste o Brasil, país "abençoado por Deus e bonito por natureza, que beleza", marginalizado, escravo da ignorância. Pobres, coitados pobres, sempre atrás na disputa de espaço e conquistas, mesmo as inadequadas e ultrapassadas, porque não acessam os conhecimentos.