Ádila Lopes

Estão matando os nossos jovens. Estão dizimando as nossas crianças. E os que sobrevivem a esse choque de loucura por poder e ganância, seguem se arrastando pela estrada da desesperança. Então, munidos de rancor e mágoa,   refazem-sem em ódio pela violência sofrida e agora retribuída, numa reação de equação matemática simples, de mesmo peso e mesma medida multiplicada pela vida perdida. E nós queremos exigir-lhes boas lembranças e cuidado com a vida? Que vida lhes demos? Que lembranças lhes semeamos? Que respeito lhes oferecemos? Que dignidade lhes propusemos? Chega!  Não dá para prosseguir assim, condenando os nossos pequenos, minando sonhos, desprezando a esperança. Volver! Volver! Volver! É a ordem imediata. É a resposta mais sensata. Se não queremos definitivamente nos perder. Volver! Volver! Volver! Valores precisam ser revistos. Ou ninguém mais irá sobreviver!

Reblogando Reflexão de Ariovaldo Ramos sobre "A Teologia da Missão Integral e o Marxismo" ------ Desde que ouvi falar de missão integral em 2007, enquanto fazia uma escola da JOCUM, fiquei interessado e comecei a pesquisar sobre o tema. Adquiri alguns livros, baixei artigos da internet, assinei Ultimato, enfim, quis saber quem falava sobre missão integral e o que falavam sobre missão integral. Em meio a muitas leituras e questionamentos, não sei se estou sendo tolo, mas a minha pergunta é: a teologia da missão integral dialoga com o marxismo ou mesmo se apropria de alguns pressupostos marxistas? Se sim, como articular cosmovisões contrárias uma da outra? ( Filipe Reis, Parintins, AM) ------ Bem, Filipe, nós vivemos num mundo profundamente influenciado pelo marxismo. Então, é impossível dialogar com o mundo sem dialogar com o marxismo num nível ou noutro. O marxismo mudou a face do Ocidente por, pelo menos, setenta anos. Estabeleceu-se como fato histórico, vimos sur

O que nos faz, nós - os evoluídos, definirmos uma sociedade "x" como primitiva? - Nós que não tratamos os homens como iguais? - Nós que relegamos à mulher um papel secundário na sociedade? - Nós que assassinamos crianças e as educamos na escola da violência, do abuso e da ausência de referência digna? - Nós que temos a escravidão como prática comum? - Nós que não queremos assumir responsabilidade  com os idosos, enfermos, órfãos e inválidos? - Nós que segregamos por cor? - Nós que cultuamos a estratificação social? - Nós que consumimos os recursos naturais até exauri-los na capacidade de renovação? Somos mesmos evoluídos? Podemos mesmo significar às sociedades anteriores como primitivas? O nosso desenvolvimento técnico e de saber nos provocou, em termos gerais, um processo evolutivo ou nos reconduziu aí sim, às verdadeiras expressões de comportamentos primitivos quanto à selvageria, individualismo, protagonismo de desumanidade que atribu

Estava vendo uma palestra da Marina Silva e daí, pensando, pensando... é inegável a inteligência níveis acima, dessa nossa brasileira, e também, o quanto ela tem uma capacidade excepcional de incendiar corações a partir dos valores que defende, da visão de coletividade e outras características especiais . E fiquei lembrando de conversas recentes com algumas amigas, quando falava para elas do quanto acho importante e significativo o encontro de gerações. Penso em quantas “Marinas” existam Brasil afora, esperando por uma única oportunidade de acesso (como ocorreu à própria Marina Silva), para que a partir disso se percebam indivíduos capazes de verdadeiras revoluções , se não de alcance tão vasto quanto o que essa nossa acriana tem tido, pelo menos a revolução da própria história, que em si, já é de um significado gigante e valor imensurável. Penso em quantas “Marinas” existam Brasil afora, esperando por uma fagulha, um contato inspirador, um outro indivíduo que olhe no seu olho

Nós temos uma única chance de acessarmos a liberdade verdadeira e nos tornarmos aquilo para o que fomos gerados no Senhor: CONHECIMENTO . Por isso, tantas vezes a Escritura nos alerta e nos orienta à busca do conhecimento. - Conhecer a Deus nos permite entender o Seu Reino, forma em nós o Seu caráter e nos libera para que nos tornemos instrumentos mais pontuais na aplicação do conhecimento e ciências humanas a que temos acesso, em benefício da terra que nos foi confiada e suas estruturas, a fim de que possamos cooperar na correção dos rumos e no estabelecimento da justiça. Sabendo disso, não podemos desprezar o fato de que o sistema opressor das trevas está certo de que o caminho é buscar conhecimento e, ao longo da nossa história, temos visto povos escravizados (o nosso, por exemplo) a toda sorte de prisões – desigualdade social, violência, abusos, uso errado do poder, exploração, e toda diversidade de mazelas sociais – em razão do desconhecimento, e de outro lado, outros p

Do outro lado do vidro Uma avenida eufórica Do outro lado do vidro Movimento e ação E do lado de cá Anestesia de sonhos, solidão E do lado de cá Pensamentos gritam pedidos de atenção.

Reproduzo aqui, um  brilhante texto da querida amiga e mantenedora de saudáveis utopias, Jane Maris Vilas Bôas. Uma reflexão ampla e importantíssima feita no Dia Internacional da Mulher. Vale muito apena! ------- Este título faz refletir sobre o fato de que ter identidade social, quando se é mulher, ainda chama atenção. Ter identidade, nesse contexto, é ter uma história e ser autora dessa história. Ter tido oportunidade de fazer escolhas, mesmo quando o espaço da escolha era pequeno e apertado. Nossa  cultura, na América o Sul, tem semelhanças no que diz respeito às mulheres. Nascemos em famílias em que as mulheres foram educadas para a submissão, para a renúncia aos sonhos, para baixar a cabeça, para a resignação a um lugar secundário no nosso meio social. Havia profissões designadas para nós. Havia destinos já desenhados para nós. Havia expectativas de que cumpríssemos um papel milenarmente pensado para ser o de mulher. Havia mecanismos para controlar nosso olhar, n

A ignorância é cega e cega quem a ela dá a mão.  Ela, porém, julga-se de ampla visão e leva ao precipício até o de bom coração.

A palavra não dita O afago não feito O sorriso contido O beijo negado A eternidade do gesto No sentimento não expresso O silêncio Que sucumbe Ao tempo perdido. A vida  Que se esvai Na perda Do momento Da palavra não dita Do afago não dado Do sorriso contido Do beijo negado

Se você ignora, então você se torna escravo e o sistema, seja ele qual for, começa a projetar na sua mente as mensagens que o perpetuam. É a regra: o sistema e a sua escravidão . Então, sob os rompantes de indignação, quando a agonia extrema começa a fazer borbulhar em você a necessidade de romper com a sua cadeia, a ignorância, o sistema age energicamente com o labor, o trabalho pesado que não permite a sua me nte pensar, criar, esperançar.  Você se tornou um soldado do sistema e a ele deve o favor do trabalho, o sonho de ter como afirmação para ser. Você perdeu a vida. Há uma única chance para nós nos fazermos livres: CONHECIMENTO. A verdade é a chave que despedaça os grilhões de ferro do nosso ser e nos libera a mente criativa; a percepção ampla; a agilidade de pensamento; a ligeireza dos pés; os braços firmes e também, nos reconstrói em seres generosos, capazes de perceber no outro o complemento da nossa vida, cuja essência é a gentileza e que se faz belo em

Vivamos, pois, sem hipocrisia Só quem esvazia Dá o primeiro passo Pra se preencher

Há um sujeito chamado tempo que me desconserta e me apavora, não pelo que passou, mas pelo ainda vem e já foi embora. Mas, de outro lado, me faz rir, me ilumina, me enamora. Tempo. Tempo. Tempo. Me dá medo porque se vai um século ou décadas e anos, a cada hora. Me dá arrependimento do que não vivi. Me dá contentamento no que me oportuniza agora.

E de repente a vida saltou outra vez diante de mim. Lépida. Vívida. Consciente. Consistente. Aderente. Brilhante. Empolgante. Cheia de desafios. Incertezas? Sim, de dar calafrios. Vida, grata por me aceitar. Dê-me sua mão e vamos caminhar.